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若巨阳气盛,引精速者应在三日,中年精衰者应在五日,衰年不精者应在七日,当咳出青黄痰涕而愈,如下文者,是即“引精”之谓。今有热饮食者方入于胃,其气之留行未定,而汗辄外泄,出无方所,是不循胃气之道也。

并者,阳邪入于阳分,谓重阳也。乾坤交媾,化生六子。

 役于五行,未有不然者,是皆致梦之因也。 盖以五脏隔绝,无征可验,若居旷野无所闻,若伏空室无所见,乃病则绵绵不解,势甚凋敝,若弗能终其日者,可知非有余也。

湿从土化,病多发于肌肉。故阴气积于下,阳气未尽,阳引而上,阴引而下,阴阳相引,故数欠。

胀由阴滞,以胃中阳气不能制水而肺肾俱病,喘咳继之,故动中也。若六经传遍而邪不退,则深入于腑,腑不退,则深至于脏,故五脏六腑皆受病矣。

地二生火,在人为心,一点真阴,藏于二阳之中,居于正南之位,有人君之象,为十二官之尊,万神之宰,人身之主也。行水渍之,通其经也。

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