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证虽如此,当审其果尽归阳明耶?火痰黑色,老痰如胶,以竹沥或荆沥入姜汁。

人卒然无音者,寒气客于厌,则厌不能发,发不能下,至其开合不致,故无音。夏至一阴生,而角便解,角得纯阳之气,故补人身之阳。

今脑热,则足太阳逆与阳明之脉俱盛,薄于中,故鼻辛也。姜附者,阳中阳也,先用则力更锐,不加甘草,则势更猛,比之四逆为更峻,救其相离故当急也。

答曰:如结胸状,饮食如故,时时下利,寸脉浮,关脉小细沉紧,名曰邪结三阳,名曰结胸;邪结三阴,名曰藏结。如肌热及去痰者,须用黄芩,肌热,亦用黄。

 若自汗出,表可自解,小便利满可自除,故曰:其病欲解也。若其人骨节疼,翕翕如有热状,是太阳之表未除也。

<篇名>七十一、五音五味篇妇人无须黄帝曰∶妇人无须者,无血气乎? 有结胸状,头微汗出者,此水停于胸,为热气上蒸使然也。

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