說一以求其類,無窮極也。易曉乎,天喜之,真人慎之。
一论目、方目各下注页数,而方目之前,复冠以门目两页,下注方目页数,使先得方目页数,而后查诸方页数,皆以便检寻也。窈冥之中,何有明時。
可?哉,可?哉。昧者訾为杂乱,乃无识也。
故自今以往,行此道者,姦邪之屬悉絕去矣。善者其願皆令其壽,白首乃終。
聖人乃深知天意,故獨常法象之,不失銖分也。然子曉事生哉,其問事絕訣也,詳聽,為子分別言其意。
甲者為精,為凡事之心,故甲最先出於子,故上出為心星。夫生者皆反其本,陰陽相與合,乃能生。
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一论目、方目各下注页数,而方目之前,复冠以门目两页,下注方目页数,使先得方目页数,而后查诸方页数,皆以便检寻也。窈冥之中,何有明時。
可?哉,可?哉。昧者訾为杂乱,乃无识也。
故自今以往,行此道者,姦邪之屬悉絕去矣。善者其願皆令其壽,白首乃終。
聖人乃深知天意,故獨常法象之,不失銖分也。然子曉事生哉,其問事絕訣也,詳聽,為子分別言其意。
甲者為精,為凡事之心,故甲最先出於子,故上出為心星。夫生者皆反其本,陰陽相與合,乃能生。