此非外之入风，乃以肝邪为言也。 先其脏腑，诛其小过，后调其气，盛者泻之，虚者补之；必先明知其形志之苦乐，定乃取之。
卒然多食饮，谓食不从缓，多而暴也、肠胃运化不及，则汁溢膜外，与血相搏，乃成食积，如婴童痞疾之类是也。 阳明为诸脉之海，故胃中空而宗脉虚，宗脉虚则阳气不升而下溜，下溜则上竭，轻则为鸣，甚则为聋矣。
四肢察气于胃，邪犯脾未犯胃，故虽有吐利，而手足尚温也。 病者为逆，不病者为从，是“更逆更从”也。
火独光，阳之亢也。谓酥酪膏肉之类，饮食华浓，故人多脂肥。
痛在经者脉多弦大，痛在脏者脉多沉微。 此得之年少时有所大脱血，若醉入房中，气竭肝伤，故月事衰少不来也。
浓者，胀满之谓。 乾坤交媾，化生六子。