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此非外之入风,乃以肝邪为言也。先其脏腑,诛其小过,后调其气,盛者泻之,虚者补之;必先明知其形志之苦乐,定乃取之。

卒然多食饮,谓食不从缓,多而暴也、肠胃运化不及,则汁溢膜外,与血相搏,乃成食积,如婴童痞疾之类是也。 阳明为诸脉之海,故胃中空而宗脉虚,宗脉虚则阳气不升而下溜,下溜则上竭,轻则为鸣,甚则为聋矣。

四肢察气于胃,邪犯脾未犯胃,故虽有吐利,而手足尚温也。 病者为逆,不病者为从,是“更逆更从”也。

火独光,阳之亢也。谓酥酪膏肉之类,饮食华浓,故人多脂肥。

痛在经者脉多弦大,痛在脏者脉多沉微。此得之年少时有所大脱血,若醉入房中,气竭肝伤,故月事衰少不来也。

浓者,胀满之谓。乾坤交媾,化生六子。

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