真者正治，假者反治。五脏阳已竭，有阴无阳也。
若六脉和滑而身有不安者，其为胎气无疑矣。 相迫曰薄，气逆曰厥。
若下脱之机关已具，其脉细微欲绝，二便血下如注，或下利清谷益甚，四肢虽冷，尚觉未寒，二便之间，尚能禁者，此阳气下趋，而君火尚未与之俱趋也。夭枉之由，此其为甚。
若果为阴寒所中，则附子、姜、桂，先哲每多用之，不可因炎热在外而忽“舍时从证”之良法也。 小肠咳状，咳而失气，气与咳俱失。
长虫，蛔虫也，居肠胃之中，呕甚则随气而上出。于其不甚动者而动，且大疾，则其常动者更甚矣。
热极则生风，风淫四末，故手足躁扰。 鼻受天之气，故曰“天牝”。